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365bet官网中国官网,如何应对乱说是非的人?广钦老和尚教你一招

作者:www.yszcm.com 时间:2018/7/5 16:52:53
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事由:某某师到客堂来,常常一坐就开始论人是非,且往往耗去很多时间,今天又是如此。

等某某师走后,广钦老和尚就对传某师说:别人来与你谈论是非,我们唯唯诺诺就好,不去参与,则对方自退,且自己亦不被度走,别人走错路,自己不要跟上去。广钦老和尚对佛学院男众开示:出家,不是用六根行事,用六根行事,仍是生灭法。年轻出家人,要好好努力修行,要提起重振佛法的志气。

晚殿后,广钦老和尚在大殿旁纳凉,某某师对老和尚说:师父,我们在俗家时,父母兄弟六亲眷属朋友等,均以情份相牵系,而出家也有师父、师兄弟、十方僧众法侣等,若是起分别心,而有亲疏情份在,这是否也会形成生死因?广钦老和尚说:我们说出家修心,心要怎么修?就是没有分别心,心净则是佛。

我们当执事人,与十方众人接触,就不能去分别对方,不论是俗家或出家,一律平等对待,不起分别心,我们度众生,就是以这无分别的心在度众。

俗家人不晓得这道理,凡事论好论坏、分是非、别爱憎;而我们出家人,不论是对、是错、是好、是坏,表面但唯唯诺诺,应付应付,不管是耳朵听到的,眼睛看到的,心不起分别,不去执著它,这就是心出家。

出家人如果还一天到晚,说这个人好、那个人不好,论是论非的,这就是身出家,心没有出家。

我们说别人不好,这个不对、那个不对,这并不是对方不好。

而是我们的眼睛看出去,耳朵听到,在分别好坏,而这种分别,直接通到我们的心,让我们的心起烦恼。

说人的是非,本身就是一种恶念,如果我们不去分别,我们的心自然就会安定下来。

如果我们看到不对的事情,或不如法的人,能够心理明白,而不表现出来,那才是真功夫。

附:广钦老和尚简介广钦老和尚,近代高僧。

1892年生,因入山苦行时山中猛虎皈依调伏而被称为伏虎和尚。

7岁时,随养母素食终身,11岁养父母去世后长期在寺院生活。

1927年于泉州承天寺出家,专志苦修,常坐不卧,一心念佛,夜不倒单。

老和尚受比丘戒后入山修行13年,禅定功夫极深,曾入定数月不食不动,甚至鼻息全无,被樵夫误认圆寂,后经弘一大师来寻乃出定,震动一方。

后至台湾弘法,创建承天寺等多个道场,95岁于念佛时安详圆寂。

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